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北宋興教舉縣學

作者:特邀撰稿人 屠劍虹

來源:中國檔案報

2018-08-21 星期二

????我國古代地方設置官學始自漢代。北宋時,紹興地區的官學發展盛極一時,形成了以孔廟為中心的學宮建筑群。學宮擔負著承傳孔儒文化,施行禮樂教化的職能,同時也是師生祭孔、奏樂、習禮之處。后世,紹興城內的多處縣學建筑均毀于戰火,而一些與縣學有關的地名則沿襲至今。

學壇地

????學壇地位于紹興古城中心,是一條南北走向的道路,其地名出典與會稽縣學有關。

????北宋仁宗慶歷年間,掀起了第一次興學熱潮,越州始議州縣皆立學宮。徽宗崇寧元年(1102),對地方官學的建制及師生名額進行了具體規定。次年,會稽縣令宋之珍建立了會稽縣學,縣學南抵馬梧橋,北靠清道橋與圣路橋河沿之間。會稽縣興辦官學后,多有民間助學的義舉,會稽縣各地學堂興起,辦學之風大盛。宋嘉泰《會稽志》記載:“今天下縣亦多有學,而會稽諸邑為盛。”南宋端宗景炎二年(1277),會稽縣學毀于一場大火。元成宗大德五年(1301),在原址重建會稽縣學。明、清兩代,又對學宮進行多次修繕。清光緒三十一年(1905)縣學廢棄。民國時期,原縣學改為通俗教育館,后又改為民眾教育館。1940年10月,日本侵略軍占領紹興城,會稽縣學被毀,此后,其遺址乃被稱為學壇地。1974年,在學壇地遺址上建起了紹興劇院,其東側的這條路仍以“學壇地”名之。

《柴場弄》 馮家祥 繪

柴場弄

????柴場弄,北宋時曾是山陰縣學宮會膳堂后堆放柴薪之處,后遂將此地的一條路以“柴場弄”名之。

????舊時,山陰、會稽兩縣與州(郡、府)同城而治,由于已有州學,故縣學緩建。宋徽宗崇寧年間,徽宗欲以學士取仕,令縣學培養生員,一時生徒激增,山陰縣遂在古城南隅陽堂山(又稱鮑郎山)之東北建了山陰縣學。按宋制,生員超過200人即可設縣學,當時,山陰縣學的生員已遠遠超過了規定人數。為解決縣學師生的膳食問題,縣學內設有會膳堂。縣學會膳堂燒飯以柴薪為燃料,由于人數眾多,所需柴薪數量很大,故將會膳堂后的場地專門用于堆放柴薪。南宋寧宗嘉定十六年(1223),山陰縣令趙如駧對學宮再行擴建修繕。次年,紹興府將山陰縣學宮所在地以“柴場坊”名之。明神宗萬歷年間,調整紹興城內行政區劃,“柴場坊”坊名不存,學宮會膳堂后的一條巷弄則以“柴場弄”名之。清末民初,山陰縣學宮改名為平民習藝所。抗日戰爭時期,山陰縣學宮被毀,昔日恢宏建筑成為斷壁殘垣,但柴場弄之名一直沿用至今。

《學壇地》 顧建華 繪

????原載于《中國檔案報》2018年8月17日 總第3260期 第四版

 
 
責任編輯:李聰
 
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